摘要：
求一本性转漫画的名字名字叫（少女恋爱变异）,13年7月2日连载到12集,故事还没有完,之后就没有连载下去了,不知道还会不会连载下去.苏格拉底客拉底鲁的对话说的是什么事情??柏拉图的...
求一本性转漫画的名字
名字叫（少女恋爱变异）,13年7月2日连载到12集,故事还没有完,
之后就没有连载下去了,不知道还会不会连载下去.
苏格拉底客拉底鲁的对话 说的是什么事情??
柏拉图的多篇对话中都有大段大段关于语言的讨论,这里主要说说《克拉底鲁篇》.
《克拉底鲁篇》是一篇亦庄亦谐的范文.对话开始处,赫摩根尼〔Hermogenes〕向苏格拉底复述了他和克拉底鲁〔Cratylus〕两人刚才争论的话题:赫摩根尼主张语词是约定的,对于同样的东西,不同的民族有不同的名称,与此相似,我们经常改变奴隶的名字,新名字和旧名字一样好使;克拉底鲁则主张语词的用法是依据自然的,有对错之分.赫摩根尼并不坚定反对克拉底鲁的主张,但他抱怨克拉底鲁语焉不详,弄得神秘兮兮的,所以邀请苏格拉底来阐论这一论题.
在苏格拉底和赫摩根尼的以上对话中,苏格拉底似乎是在为克拉底鲁的主张提供理据,支持语词不是约定的,而是自然的并因此有真假的.但苏格拉底表示,他对刚才获得的那些结论很没把握.这时,苏格拉底转向克拉底鲁,对话的后一半一直是
苏格拉底和克拉底鲁两人之间的对话.克拉底鲁认为,一个名称要么命名了事物,因此是正确的,要么没有命名事物,因此是没有意义的,就像一个噪音,只是无意义的而无所谓对错.苏格拉底把语词比作肖像,借以表明克拉底鲁的主张是错误的,因为一幅可能不够真实,但也不是完全走样.这里的语词图像说和后世维特根斯坦的图像论颇为接近.
但克拉底鲁反对把语词比作肖像,一幅肖像可能略去了原型的一些特征,因此不大像原型,却仍然是可辨认的肖像,一个语词若减去一个字母,可能就是另一个词或根本不是一个词了.不真实的话语是错误的抑或是完全没有意义的,一直是语言哲学中的一个争点,苏格拉底在这里没有提出最终的答案.
随着对话的进展,苏格拉底列举了有利于约定说的一些典型事实,逐步调整语词模仿本质的主张,结论大致是:如果语词能够完全模仿事物的本性,我们就得到完善的语言,然而实际语言却总是由约定来加以补充的.在柏拉图那里,语言问题的探讨始终是和一般哲学问题交织在一起的,这篇对话讨论了我们是否可以只凭研究语词来洞悉事物的本性,我们是否能够不借词来认识事物,不变的本质和流变的现实之间是何种关系等极重要的话题.
错误还是无意义,这是语言哲学中反复讨论的问题,在希腊哲学的全盛时期,这个问题可以这样表述:真的就是存在的,那么,错误的岂不就是不存在吗?
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应该是孤儿院门口的、类似门卫室之类的房间吧,平的时从总部寄来的一些东西也许就放在这个房间里.
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